أطيب وارحب وأوسع وأصلح واحزب وأكثر فواكه وأحسن بناء وأوسع ماء واحذق صنّاعا وارفع بزّا « 1 » وأنظف عملا وأجود حمّامات وأوثق جدارات « 2 » واقلّ اذايات « 3 » من تنّيس عليها حصن من الحجارة كثيرة الأبواب وفيها رباطات كثيرة حزبة « 4 » ولهم موسم كلّ سنة يقصدها المرابطون من كلّ جانب وبحر الروم منها على صيحة دور القبط على ساحله وثمّ يفيض النيل في البحر وشطا قرية بين المدينتين على البحيرة يسكنها القبط وإليها ينسب هذا البزّ وطحا قرية بالصعيد يعمل بها ثياب الصوف الرفيعة ومنها كان الفقيه الامام أبو جعفر الازدىّ « 5 » ، ويصنع ببهنسة الستور والأنماط والكتّان الرفيع مزارعة ببوصير جمل شؤون هذا الإقليم هذا « 6 » إقليم إذا اقبل فلا تسأل عن خصبة ورخصه وإذا أجدب فنعوذ باللَّه من قحطه يمدّ سبع سنين حتّى يأكلون الكلاب ويقع فيهم الوباء المبرّح اشدّ حرّا من سواحل الشام ويبرد « 7 » في طوبه بردا شديدا به نخيل « 8 » كثيرة وعامّة ذمّته نصارى يقال لهم القبط ويهود قليل كثير المجذّمين وبيت الجرب لأنه عفن وأكثر ادمهم السمك وعلى « 9 » مذاهب أهل الشام غير أن أكثر فقهائهم « 10 » مالكيّون الا ترى انهم يصلّون قدّام الامام ويربّون « 11 » الكلاب « 12 » وأعلى القصبة وأهل صندفا شيعة وسائر المذاهب بالفسطاط موجودة ظاهرة وثمّ محلّة الكرّاميّة وجلبة للمعتزلة « 13 » والحنبليّة والفتيا اليوم « 14 » على مذاهب الفاطمىّ التي نذكرها في إقليم المغرب « 14 » والقراءات السبع فيه مستعملة غير أن قراءة ابن عامر أقلها « 15 » ولمّا قرأت بها « 14 » على أبى الطيّب بن غلبون قال دع هذه القراءة فإنها عتيقة قلت قيل لنا عليكم بالعتيق قال فعليك بها وقرأت « 16 » عليه لأبي عمرو

--> ( 1 ) . برا C ( 2 ) . حدارات C ( 3 ) . إذا مات C ( 4 ) . حزبه C ( 5 ) . Cf . Ibn Hauq 105 , 10 . ( 6 ) . هو C ( 7 ) . وتبرد B sine punctis , C ( 8 ) . نخل C ( 9 ) C sine Copula . ( 10 ) . مالكيين , Deinde B et C الفقهاء C ( 11 ) . B sine punctis ( 12 ) C haec وأعلا الفسطاط شيعة وسائر المذاهب بها موجودة وأهل : om . Deinde habet . صيدنا B صندفا . Pro سندفا شيعة وثم قوم من الكرامية ( 13 ) . وجبلة المعتزلة B . وجبله المعتزلة nB ( 14 ) . C om ( 15 ) . وابن نافع اشهرها : C insert ( 16 ) . ثم قرأت C